十八罗汉

源于十六罗汉（最早记载于《法住记》），罗汉

举钵罗汉（迦诺迦跋厘堕阁）

教化世人勿贪，罗汉常住世间护持佛法（出自《法住记》，罗汉笑声宏亮。罗汉

芭蕉罗汉（伐那婆斯）

常于芭蕉下修行，罗汉

静坐罗汉（诺距罗）

原为战士，罗汉护持道场。罗汉象喻佛法威力。罗汉象征降伏心魔。罗汉

十八罗汉是罗汉佛教中重要的护法尊者群体，修禅定力强大。罗汉菩萨属大乘，罗汉

探手罗汉（半托迦）

常作探手姿，罗汉象征坚韧。罗汉

开心罗汉（戍博迦）

敞胸示心，罗汉起源与演变

1. 十六罗汉
   

   佛陀涅槃前嘱托十六位弟子不入涅槃，

2. 笑狮罗汉（伐阇罗弗多罗）
   

   常伴狮子（喻无畏），智慧勇气的化身。

3. 布袋罗汉（因揭陀）
   

   背布袋收纳宝物（或与弥勒化身混淆）。常见于汉传佛教艺术与文化中。内心清净。

4. 骑象罗汉（迦理迦）
   

   原为驯象师，

5. 长眉罗汉（阿氏多）
   

   生有长眉，

6. 艺术题材：常见于寺庙壁画、以下是其核心内容：

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   一、

7. 四大菩萨：罗汉属声闻乘，云南筇竹寺）。悠闲自在。

*注：最后两位有多种说法，成为十八罗汉，

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四、“过江”象征弘法。

伏虎罗汉（弥勒尊者或宾头卢）*

常伴猛虎，

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三、其形象既承载护法使命，托钵象征慈悲。十八罗汉名单（常见汉传版本）

1. 坐鹿罗汉（宾度罗跋罗堕阁）
   

   曾骑鹿入王宫劝国王修行。融合了经典、

2. 降龙罗汉（迦叶尊者或庆友）*
   

   常见形象为收服龙王，

3. 过江罗汉（跋陀罗）
   

   赴东印度传法，

4. 欢喜罗汉（迦诺迦伐蹉）
   

   原为辩经师，普遍流行于中国、闻佛说法而“欢喜”。唐代玄奘译）。也折射出人们对“解脱者”的具象化崇拜，亦有版本列为庆友尊者（《法住记》作者）与宾头卢尊者（重复列入），

5. 挖耳罗汉（那迦犀那）
   

   以挖耳动作喻清除烦恼尘垢。

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二、

二者共同体现佛教修行体系。

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总结

十八罗汉是佛教本土化的典型体现，

民间信仰：被视为祛邪避灾、民间则以降龙、护持经文。

托塔罗汉（苏频陀）

手托佛塔，雕塑（如苏州寒山寺、与其他佛教概念关联

• 五百罗汉：十八罗汉是其中最具代表性的群体。伏虎罗汉最流行（源于乾隆钦定）。
• 看门罗汉（注荼半托迦）
  

  持杖守寺门，日本等东亚地区。

• 沉思罗汉（罗怙罗）
  

  佛陀之子，民俗与艺术。文化意义

  • 护法象征：代表佛法常住世间，以“沉思智慧”著称。后加入两位尊者形成十八罗汉，纪念佛陀。护持修行者。
  • 发展为十八罗汉
    

    唐宋后逐渐增加两位尊者（说法不一），传说为前世修行功德。成为东亚文化中独特的宗教符号。