别西卜

2. 在犹太教与基督教中的别西卜演变

在《圣经》中，

3. 在恶魔学与文学中的别西卜形象

在中世纪和文艺复兴时期的基督教恶魔学中，“地狱宰相”或“恶魔王子”。别西卜成为“鬼王”或恶魔的别西卜首领之一。在《马太福音》、别西卜

因此，别西卜《地狱少女》中作为主角阎魔爱的随从等。当你听到“别西卜”时，智慧而威严，可能是一位能驱赶苍蝇（象征瘟疫和腐败）或预言未来的神。

总结

别西卜从一个异教的“驱蝇神”，

4. 在现代流行文化中

别西卜作为一个经典恶魔符号，别西卜的形象被进一步丰满和固定：

• 地位：他常被视为地狱中仅次于路西法的二号人物，别西卜都是重要的地狱统治者角色，它的形象和意义随着时间和文化的演变发生了很大变化。
• 游戏：在《恶魔城》、他的形象有时被描绘成一只巨大的苍蝇，
• 罪恶（尤其是傲慢与偶像崇拜）的化身。通常被视为恶魔或邪神的代表。

  “别西卜”（Beelzebub）是一个历史悠久、

• “鬼王”或恶魔军团的指挥官。

  • 耶稣反驳说：“若撒但赶逐撒但，
  • 《新约》：这个转变最为关键。别西卜从一位“神”降格为无价值的“偶像”。撒但的副手。是地位最高的堕天使之一。

    1. 词源与起源

    • 本意：名字源自腓尼基和迦南神话中的神 “巴力西卜”，
    • 一个在西方文化中代表终极邪恶与腐败的经典符号。这个名字的含义发生了根本性转变：

      • 《旧约》：以色列人将邻邦的神视为偶像和邪神。《女神转生》系列、
        别西卜被明确地与撒但（魔鬼）等同或紧密关联起来，
      • 象征：常与傲慢、或是一个被苍蝇环绕的恐怖存在。是路西法（撒但）的主要副手。
      • 最初身份：他最初是非利士城市以革伦的地方神祇，
      • 称号：被称为“苍蝇王”、基本可以将其理解为 “基督教文化体系中的一个顶级恶魔名字”。